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  • 头像 頂禮佛陀 | 操作
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    2019-09-10 05:12:35 1 楼

  • 如今,很多人常把造惡視為正常,將行善看作異類。倘若有人貪瞋充滿、自私自利,就覺得他是可以親近的;有人做了點好事,他們就特別看不慣,千方百計地挑毛病。儘管現在世風日下,但我們仍不應同流合污,而要堅持高尚的行為。畢竟,將來的因果絕對會自作自受,只不過是早晚而已。


    敬錄自 智悲佛網微博

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    《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》講記

    北宋施護 翻譯

    索達吉堪布 傳講


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    《大圓滿心性休息大車疏》第四品 業因果

    全知無垢光尊者 著

    索達吉堪布 譯


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    淺談因果關係

    慈誠羅珠堪布 開示


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    因果的奧秘

    益西彭措堪布 編述

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    人人的願望都是想離苦得樂,而不是想離樂得苦。怎麼才能離苦得樂呢?正確的方法就是遵循因果律,捨苦因惡法取樂因善法,這樣就能在果上離苦得樂。如果不遵循因果律,取苦因捨樂因,那就是背道而馳,結果雖然想離苦得樂,卻成了離樂得苦。因此取捨業因是我們最切身、最緊要的事。


    敬錄自 益西彭措堪布官方微博

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    凡有分別心,便會發起身語意的造作,此造作即是“業”。凡有造業則必有作用,其中,能引生自他利益安樂的業,稱為“善業”;能引生自他苦受果報的業,則是“不善業”。


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    《海龍王請問經》中,佛陀說到:“諸善法者,是人天受用圓滿的根本依處,是聲聞獨覺得成菩提的根本依處,是佛陀無上正等菩提的根本依處。若問:何等善法是根本依處?答:十善業。”


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    《十善業道經》中,世尊告海龍王:“你看佛的色身,是由百千億福德所生,種種相好莊嚴,光明顯耀,映蔽大眾……你再看諸大菩薩,妙色莊嚴清淨,這一切也是由修集善業的福德所生。再看天龍八部等具大威勢的有情,同樣是由善業福德所生。”可見,世出世間的成就都要建立在善行的基礎上,沒有善行,就沒有成賢成聖的所依。


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